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深岂易生。何处安居能徙宅,谁人无事肯登程,铁围山外莲华国,掣断情缰始放行。"
三界无安,不宜久住,大师劝人急求往生,唯此唯大。大师对那些汲汲于世间善事而淡漠往生的行人,指陈利弊得失。苟不以生死大事为急...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162467.html
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请问大师,素食究竟有什么好处呢? 答: 根据科学家的研究,人类的生理结构介于素食动物与肉食动物之间,但是更接近于素食动物。肉食动物消化道较短,因为肉类食物腐败极快,不宜在身体里停留太久,免得对...榨菜切成丝,再加一点豆干切片或是少许的香菇丝下去炒。豆干、香菇丝要少,不宜喧宾夺主。 炒菜不要花费太多时间,假如需要费时的,也尽量不超过二十分钟。 另外,半个小时可以做一道红烧菜。例如: ...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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李母坚持不允许。直到大家都哭泣拜谢时,李母才罢手。
从此以後,那支军队便安定了下来。(《唐书》列女传)
(评)《战国策》记载:「家有不宜的钱财,会造成伤害,所以不是一件好事!」《淮南子》说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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迷恋的经验,而变得兴奋且活跃,他们的精进过度泛滥。此时老师不宜给予鼓励,应该以使行者回到适当位置的方法来教导,同时运用前述讨论过的方法,来帮助行者激发轻安觉支,或是教他放松,只是观察,不要过度精进。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335362650.html
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篇幅,僧传的撰写就应挑选那些名望高、事迹感人、材料齐全的高僧,撰写时使用平实的文笔,不宜带有过多的感情色彩,以期在有限的篇幅中,尽量扩大佛教的影响。如果是编纂峨眉山志、峨眉山佛教志之类带有旅游或宣传性...
徐建华
|佛学论文|因明|五明|
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117) 「三峰先师者,非徒不能贬也,且昭昭焉若揭日月以耀人之 过,取嫉于世也,孰谓不宜,虽然,此三峰之病,亦三峰之 志也。」收于潭吉《五宗救》,页822。 (注118) 恽日初,字仲升,武进人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗密辩之。 “今禅宗有不达而讥密不宜讲诸教典者。”——这是赞宁撰《宋高僧传》时的事,直至宋代,还有人在挑衅宗密。 这说明,宗密之“和会禅宗”主张触到了那些“教外别传”自居者的痛处,击中了他们的要害,...
[美国]顾伟康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020963207.html
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吾则去矣,不宜久停。人多致患,常疾于我。”杨衍而问:“是何人也?愿师指示,当为知之。”师曰:“吾宁往矣,终不明焉,恐损此人。汝若要委,听吾谶曰: 江槎分玉浪,〔江者流也,槎者支也。玉浪者三藏。总言流...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的,也未必有效,反倒促进了他们的反叛之心。陛下的权力本来就分散在四面八方,不宜再涣散人心了。上下一心,摄领权纲,天下才可治理啊!”昭宗向韩偓靠近说:“这件事,朕就只对你一人说说罢了。” 宰相韩贻范...
沈金梅
|佛学论文|因明|五明|
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母忆儿”。果能这样的认真实践,终有你大敝大悟的一天。因而行人先有个大死一番的念头,亦即是什么都要放下,然后方能从大死中得到大活,这是禅者最要著力的一点。古德说:“禅宜默,不宜说&...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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